Nossa Senhora dos Verdes

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Criado em quinta, 02 junho 2011 15:49

Atualizado em terça, 20 novembro 2018 09:50

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SANTUÁRIO DE NOSSA SENHORA DOS VERDES, INCLUINDO A SUA DECORAÇÃO INTERIOR, NOMEADAMENTE AS OBRAS DE TALHA E AS PINTURAS

O Santuário de Nossa Senhora dos Verdes, incluindo a sua decoração interior, nomeadamente as obras de talha e as pinturas foram classificados como Imóvel de Interesse Público pelo Decreto n.º 8/83, Decreto do Governo, I Série, n.º 231 de 11 de outubro de 1933.
A Senhora dos Verdes protege das pragas e dos fenómenos naturais a agricultura, velando para que hajam boas e fartas colheitas.
Esta devoção deve remontar ao ano de 1720, quando uma praga de gafanhotos se abateu sobre os campos da região, desaparecendo, somente, graças à intervenção de Nossa Senhora . Disto é testemunho um ex-voto localizado no intradorso do arco triunfal que representa uma procissão e onde consta a inscrição: " MILAGRE QVE FES N. S. DOS VERDES EM AS SEARAS DESTRVIDAS DOS BICHOS E FAZENDO HVA MVI DEVOTA PROSIÇAM OS MORADORES CIRCVM VEZINHOS, FOI NOSSA SENHORA SERVIDA QVE SE APLACASSE ESTA PRAGA. ERA DE 1720".
Esta invocação à Senhora dos Verdes repete-se num santuário de Abrunhosa-a-Velha, Concelho de Mangualde e numa outra ermida próxima de Manteigas  .
Localizado numa das saídas da localidade de Forninhos, a construção do edifício será provavelmente do séc. XVII. Uma capela de arquitetura muito simples e singela, mas cuja decoração do séc. XVIII, de gosto barroco e joanino transforma e valoriza o espaço, integrando a riqueza, policromia e complexidade característicos deste estilo arquitetónico.
Através dos tetos em caixotões, na nave e capela-mor, e dos retábulos em talha dourada consegue-se a continuidade e uniformização do espaço, mas assegurando a singularidade temática de cada área da capela: no corpo da capela as pinturas do teto, em caixotões, representam momentos da vida de diversos santos; na capela-mor a temática passa a integrar ilustrações das ações sagradas de Nossa Senhora e de Cristo. 
Exemplo especial da policromia e da estética barroca é o retábulo-mor com os marmoreados fingidos e as colunas torsas a enquadrar os arcos, entre os quais se destaca o central, que integra a imagem de Nossa Senhora dos Verdes.
No final dos anos 80 do séc. XX foi efetuada uma campanha de intervenção no edifício que introduziu estruturas de betão armado, incluindo a cobertura da capela. A introdução das lajes de betão armado na cobertura teve importantes consequências negativas nas paredes de pedra que a suportavam, pelo que no início do séc. XXI, com o apoio da autarquia, foram substituído o betão armado por estruturas de madeira. Foi, ainda, garantida a consolidação das paredes da capela e foram rebocadas as paredes exteriores do edifício de forma a, por um lado, retomar a imagem que a capela teria tido ancestralmente e, por outro, para contribuir para conter a deterioração que as pedras de granito já apresentavam.

História e Património

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Criado em quinta, 02 junho 2011 15:43

Atualizado em terça, 04 dezembro 2018 12:07

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A análise do património arqueológico na região sugere a hipótese de que a ocupação humana remonta, pelo menos, até ao IV milénio a.C., teoria alicerçada nas investigações levadas a cabo no Núcleo Megalítico de Carapito, constituído por quatro estruturas megalíticas, de entre as quais se destaca o Dólmen de Carapito (classificado como Monumento Nacional pelo decreto-lei n.º 735/74 de 21 de dezembro).

Do período proto-histórico existem três povoados, de possíveis origens castrejas, nomeadamente o Castro de Carapito, o Castro da Gralheira  e o Castro das Abelhas, sendo possível aí vislumbrar vestígios de construções. A presença de tegulae (telhas) romanas no Castro das Abelhas e Gralheira parecem apontar ainda para posterior ocupação romana.

Da presença romana na região subsistem também outros vestígios, como é o caso de uma edícula em granito, descoberta na aldeia de Pena Verde (e atualmente conservada no Museu Nacional de Arqueologia, em Lisboa), e vários silhares almofadados  que foram reutilizados na construção do pano da muralha do castelo medieval da vila de Aguiar da Beira, bem como mais exemplares encontrados em restantes aldeias do concelho, na maioria dos casos fazendo parte do aparelho de construção de casas de habitação.

Após o século V, e apesar da instabilidade provocada por sucessivos conflitos consequentes da derrocada da administração romana (invasões bárbaras, ocupação islâmica, guerras da Reconquista) e do fenómeno de ermamento que se verificou em muitas zonas do interior do país, a ocupação da região manteve-se durante a Alta Idade Média, o que talvez possa ser comprovado pela existência de sepulturas talhadas na rocha, bem como sarcófagos, que em algumas áreas constituem autênticas necrópoles, como acontece em Aguiar da Beira (Núcleo de Sepulturas da Regada) e Moreira, enquanto noutros casos se encontram totalmente isoladas, como se observa em Pena Verde ou Mosteiro. Mais exemplos de semelhantes sepulturas e sarcófagos podem ser encontradas em Colherinhas, Pinheiro e Sequeiros. Estes espaços de morte apontam para presença humana entre os séculos VII e XII.

À Baixa Idade Média, com a relativa pacificação do território, corresponde uma fase de reforço da administração, e desenvolvimento de um novo sistema judicial e socioeconómico, que encontra expressão na concessão de cartas de foral a determinadas regiões, com o objetivo de fomentar a ocupação de determinado espaço, ou legalizá-la, caso ela já exista. É assim que Aguiar da Beira, bem como Pena Verde, receberão os seus forais no século XIII. Em inícios do século XVI também Carapito será elevado ao estatuto de Concelho, por via de carta de foral, reinando então D. Manuel.

A concessão de Carta de Feira à vila de Aguiar da Beira por D. Dinis, em 1308, é revelador da importância que este aglomerado assumia já na altura em termos de dinâmica económica.

Após o século XVI, e durante toda a época moderna, o território atualmente compreendido pelo Concelho de Aguiar da Beira estava dividido entre os Concelhos de Aguiar, Carapito e Pena Verde. Circunscrição que se haveria de manter até ao século XIX, altura em que a reforma administrativa levada a cabo pelo governo liberal dissolveu, em 1836, os Concelhos de Carapito e Pena Verde, sendo o primeiro incorporado no Concelho de Aguiar da Beira, e tornando-se o segundo uma freguesia de Trancoso, vindo posteriormente (1840) a transitar para o Concelho de Aguiar. Também este último chegou, por um breve período, a perder a sua autonomia, a partir de 1896, altura em que se tornou freguesia do Concelho de Trancoso, vindo a readquirir o seu estatuto concelhio em 1898, agregando a si os antigos Concelhos de Carapito e Pena Verde.

No que a património histórico se refere existem elementos de destaque no Concelho de Aguiar da Beira. Para além das já mencionadas estruturas pré-históricas e castrejas é possível ao visitante contemplar património histórico e artístico de épocas posteriores, de não menor interesse e importância.

A nível de arquitectura religiosa, é de destacar, na própria vila de Aguiar da Beira, a antiga Capela de Nossa Senhora do Leite, edifício medieval, de fundações românicas (século XIII?), bem como a Igreja da Misericórdia, edifício do século XVIII, em estilo barroco. Na Freguesia de Forninhos, pode visitar-se a Capela de Nossa Senhora dos Verdes, seguindo também uma estética barroca, com decoração interior constituída por altar-mor e arco triunfal revestidos a talha dourada, sendo a cobertura do santuário totalmente preenchida por caixotões em talha representando santos, assim como cenas da vida de Cristo e da Virgem Maria. O imóvel beneficiou de proteção legal, sendo considerado de interesse público. Para além destas já referidas, inúmeras outras capelas e igrejas podem ser visitadas em praticamente todas as freguesias do Concelho de Aguiar da Beira onde, além de apreciar a arquitetura, o observador pode desfrutar do espólio de arte sacra, como é o caso dos altares barrocos, em talha, ou vários exemplares escultóricos indo desde o gótico até à atualidade.

Também na arquitetura civil se encontram elementos de invulgar interesse por todo o Concelho de Aguiar da Beira. Coroando a própria vila de Aguiar destacam-se as ruínas do castelo, estrutura inserida dentro do género dos castelos roqueiros, e cuja origem será provavelmente anterior à nacionalidade (séculos VII a XI), destinada talvez a funções de vigilância e posto avançado para a zona de defesa fronteiriça do vale do Mondego e Távora. Não muito longe das ruínas da fortificação, e na parte da vila conhecida por “Largo dos Monumentos”, encontram-se implantados o Pelourinho Manuelino (séc. XVI), a antiga Torre do Relógio, e a Fonte Ameada, sendo estas três estruturas um dos principais ex-libris da vila, e beneficiando cada uma delas de protecção legal, enquanto imóveis de interesse público. Também neste largo se encontram a Casa dos Magistrados (séc. XV) e o edifício dos antigos Paços do Concelho (séc. XVIII).

Para além de Aguiar, também na aldeia de Pena Verde e Carapito se podem ver os pelourinhos (ambos de origem quinhentista), símbolos de estatuto e autonomia concelhias. O pelourinho de Pena Verde apresenta-se muito delapidado, tendo perdido o escudo e esfera armilar que antes possuía. Quanto ao pelourinho de Carapito, este apresenta um remate em forma de gaiola relativamente bem conservado, sendo o mais elaborado e completo de todos os três.

Por todo o concelho encontram-se vários exemplos de casas senhoriais (grande parte delas edificada por volta de finais do século XVII / XVIII), reflexo da prosperidade ou categoria nobiliárquica de alguns habitantes.

Em muitas casas de aldeias do concelho foram identificadas marcas cruciformes, que indiciam a permanência na região de comunidades de cristãos-novos, que através da exibição deste tipo de símbolos, pretendiam evitar qualquer suspeita de práticas judaízantes. Contudo, estas marcas cumpririam ao mesmo tempo funções de agregação (contribuindo para a coesão dos elementos de tais minorias), bem como de discriminação (de maneira a que todos os cristãos-velhos tivessem consciência de que tais indivíduos tinham sangue judaico), para além de atuarem como símbolos de proteção contra as forças do mal.

Finalmente, refira-se ainda a Ponte do Candal que atravessa o Rio Coja, em Coruche, ponte de origem medieval, talvez anterior à fundação da nacionalidade, e que apesar da simplicidade da estrutura, se oferece como exemplo da engenharia medieval.

Caracterização do Concelho

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Criado em quinta, 02 junho 2011 15:41

Atualizado em terça, 06 novembro 2018 12:41

Escrito por Administrator

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O concelho de Aguiar da Beira é, para quem não conhece este pequeno paraíso, um local aprazível onde o contacto com o meio natural é privilegiado. A quietude da sua envolvência convida todos os visitantes, a partilhar as maravilhas das águas e as da natureza, sem esquecer o contacto com a cultura e as tradições do povo que o habita. Concelho da Beira Interior dista 40 km de Viseu e 70 Km da Guarda sua capital de distrito. É constituído por 10 freguesias (3 delas Uniões de Freguesias), abrangendo uma área de 203,68 Km ², com uma população total de 5.521 habitantes (Censos 2011).

As importantes ocupações humanas que remontam a épocas pré-históricas deixaram um legado construído, que permite uma viagem através da evolução histórica da forma de viver e da cultura de um povo. Fazem parte deste quadro o Dólmen de Carapito do Neolítico (monumento nacional); os sarcófagos e as sepulturas antropomórficas; os castros, aglomerados do Calcolítico, como são os casos do Castro de São Pedro dos Matos, Castro de Carapito e Castro das Abelhas.

Os pelourinhos, símbolos do poder, são sempre elementos de interesse histórico, existindo no concelho três: o de Carapito, o de Penaverde e o de Aguiar da Beira, este ultimo inserido na trilogia monumental da vila, constituída por Pelourinho, Torre do Relógio e Fonte Ameada, todos considerados monumentos nacionais.

Existem também várias igrejas e capelas que, pela sua beleza ou originalidade, merecem ser visitadas e conhecidas, como é o caso da Capela da Senhora dos Verdes em Forninhos ou a Capela do Senhor do Castelinho em Ancinho no Eirado.

Predominantemente rural é na agricultura e atividades complementares que a maior parte dos agregados familiares encontram o seu sustento.

O queijo da serra, a maçã das terras altas, a castanha e a batata são as culturas com mais tradição. A elas se junta a criação de animais, nomeadamente em aviários, pocilgas e vacarias.

No aspeto económico salienta-se a existência de algumas indústrias transformadoras, nomeadamente as respeitantes aos laticínios e madeiras, que a par de um comércio diversificado e em franco desenvolvimento vai contribuindo para que as pessoas se fixem nesta região do interior.

Atendendo a potencialidades únicas, o setor do turismo poderá trazer mais riqueza e qualidade de vida para o concelho, onde, num futuro bem próximo, se poderá incluir o Complexo Turístico das Caldas da Cavaca como pólo de desenvolvimento dentro de uma região que mais do que visitar é necessário conhecer.

Freguesia de Valverde

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Criado em quinta, 02 junho 2011 15:38

Atualizado em segunda, 20 fevereiro 2017 10:33

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Presidente

Fernando de Lemos

966 441 360

Valverde

A Freguesia de Valverde tem como anexa o Barracão. Com uma área de 6,9 km2 e 203 habitantes é a mais pequena freguesia do concelho, 13º em área e a menos populosa.

Localizada no centro do concelho, a cerca de 7 km da sede concelhia, a Freguesia de Valverde está limitada pelas freguesias de Aguiar da Beira a Norte, Souto de Aguiar da Beira a Nordeste, Eirado a Leste, Cortiçada a Sudoeste e Coruche a Oeste.

As actividades económicas que predominam nesta freguesia são: agricultura; produção animal; silvicultura; restauração; industrias alimentares; lacticínios; acção social; comércio; outras actividades e serviços.

Como património, esta freguesia tem a Igreja Matriz, capelas, fonte romana, cruzeiros, alminhas, ruínas da casa brasonada “A Mona”, sepulturas escavadas na rocha e marcas cruciformes em ombreiras de porta.